红楼札记丨母子猜谜，不只是娱乐

第二十二回，贾贵妃差人送出一个灯谜儿，命大家去猜，猜着了暗暗地写在纸上，又命每人也作一个进去。贾母见元春有这等兴致，自己也越发喜乐，便也在家中制灯谜取乐。贾政下班回来，见母亲这么高兴，也备了礼物，过来承欢。

贾母给贾政出了一谜，猴子身轻站树梢，打一果名。

贾政已知是荔枝，便故意乱猜别的，罚了许多东西，然后方猜着，也得了贾母的东西。然后也念一个与贾母猜，道是：身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应。打一用物。说毕，便悄悄的说与宝玉。宝玉意会，又悄悄的告诉了贾母。贾母想了想，果然不差，便说：是砚台。贾政笑道：到底是老太太，一猜就是。

这贾政纯粹是娱乐，哄贾母高兴，还是别有用意？

有人说，玩个猜谜，母子之间用得着搞得这么复杂吗？

清朝时有一个大老爷，他没有读多少书，官是用钱买来的。一天，这位大老爷写了一个七字，他把字写得向左弯了，旁边的侍卫看见了，提醒他，大老爷，你这七字写错了，七字不是向左边弯，而是向右边弯。这大老爷一听，眉毛一扬，把笔一丢，说，我七字不好，八字好。意思是，我没有文化，还是你的顶头上司哩。贾政就有这个味道。贾政，的确是假正，这些世故人情他都懂。如果上司的谜语，你一看就知道了，马上就说出来了。你是想证明你聪明，还是你的上司不如你，出的题目这么简单？你给上司考题，出那么难的，又不给答案，你是存心让他难堪，把他考倒，让他下不了台吗？

古代还有一个才子，上司写文章，突然写不出来了，他在旁边提醒他说，这是庄子里的某某句。从此，他的仕途举步维艰，等他醒悟时，已经迟了。本以为替上司解了围，谁知恰恰相反，表现出上司学问不如你，尤其是当众给他出丑，你还想前途无量啊！如果上司问，又不得不回答，那也只能说，好像是庄子里的某一句。好像是哦，不要说得那么肯定。如果暗暗给他传递张纸条，就像贾政一样，那就更好了。中国人的事情，就有这么的有意思。

那你说在外面可以这样做，家里就没必要了吧？在家里都没训练过，在外面能应用的得心应手？！再说，家里的长辈和外面的上司，有本质区别吗？

台湾曾仕强教授曾经有一次在课堂上讲过一个案例，一位妈妈有好几位儿女，母亲节前夕，儿女们都说，妈妈，母亲节要到了，想要什么礼物啊？妈妈一律都客气地回道：不用了。你们乖就好了。这些孩子们就真的什么也没有表示，这个妈妈那个气啊！明年母亲节，他们如果再这样，就死定了。怎么讲？他们如果再问我，我就说，某个地方房子很不错，你们去买一栋给我住。

我们古代中国人都是从小在家里训练的，现代的中国人，越来越没有了这种意识。所以，普通农家孩子，和官家、富家子弟相比，区别在哪里，智商？情商？都不是。缺少的是在人情世故上的耳闻目染，以及从小的实际训练。

如何和上司相处（包括一切关系），如何领导上司？庄子说得很清楚。

彼且为婴儿，亦与之为婴儿；彼且为无町畦，亦与之为无町畦；彼且为无崖，亦与之为无崖；达之，入于无疵。——选自《庄子人间世》

庄子告诉我们，领导上司，你的表现稍微比他高一点就行了。如果他的表现是幼儿园级别，你也表现幼儿园级别，他如果中班，你就表现大班；他表现小学一年级，你就表现出小学二年级，只要比他高一点点就行，不要高太多。如果他哈哈地笑，你说，笑不是那样的，要呵呵，这样子笑，那你就完了。事实就如庄子告诉我们的。庄子还说，即使我们这样做了，也不能保证无咎。可见人性的复杂。

结束